viernes, 30 de enero de 2009

La Iglesia y sus símbolos; el laicismo y lo público

Hace ahora algo más de un mes tuve que pasar unos días ingresado en el Hospital Provincial de Córdoba. Quienes no lo conozcan han de saber que se trata de un hospital público del Servicio Andaluz de Salud. Afortunadamente no fue por nada grave, y de hecho ya estoy recuperando la completa normalidad.

Hago esta introducción para hablaros de un pequeño detalle que me pasó. Nada más tomar posesión de mi cama lo primero que me llamó la atención fue la presencia de un crucifijo presidiendo la habitación. En ese momento había otra persona en la otra cama y no quise sacar el tema. Hablar con él del crucifijo era ponerle en la incomodidad de, si es que era creyente, tener que admitir que ese símbolo religioso no debería estar ahí. Al día siguiente dieron el alta a mi compañero de habitación. Aproveché ese momento para esconder el crucifijo en el armario.

Poco más tarde trasladaron a otro paciente a mi habitación. Estoy seguro de que aunque fuera creyente no sintió ninguna incomodidad ante la ausencia de crucifijos. Es más, seguro que no pensó en ello: pues no había cruz a la vista, no hubo que pensar en ella. Si efectivamente él era creyente, o de los “muy creyentes”, es probable que llevara alguna cruz al cuello, o algún otro símbolo religioso en su cartera. Porque ese es el lugar donde deben estar los símbolos religiosos ¿no os parece?

Pero NO, no es así. Todavía tenemos que estar a estas alturas peleando para conseguir que la religión, que en este país es sobre todo la Iglesia Católica, abandone su imbricación con el estado y lo público (en el sentido de administración) y se desarrolle en el ámbito de lo privado, y en todo caso de la celebración de lo privado en público, pero sin ningún apoyo por parte del estado ni de los representantes políticos cuando actúan como tales.

¿No es una vergüenza que al nombramiento de un arzobispo en Sevilla el pasado 18 de enero acudieran tantas autoridades políticas? Sólo una muestra: el presidente del Congreso de los Diputados José Bono, el consejero de Economía y Hacienda de la Junta de Andalucía, José Antonio Griñán, la alcaldesa de Córdoba Rosa Aguilar (tomad nota de que no estuvo el alcalde de Sevilla), y un largo etcétera. Estos políticos no acudieron a título particular, pues en ese caso se hubieran sentado entre el público “ordinario”, sino como autoridades.

Así pues, lo peor no es el crucifijo en las habitaciones de los hospitales públicos. Y si me apuráis, ni siquiera la presencia de autoridades políticas en los actos religiosos; en todo caso, esto es una muestra de lo que hay. Lo peor es lo que pasa, LO QUE TODAVÍA ESTÁ PASANDO, en la educación, EN LOS COLEGIOS PÚBLICOS.

Es una barbaridad absoluta que al día de hoy se esté enseñando como una asignatura más la tontería de que hubo un dios que creo el mundo en 7 días, y que sacó a la mujer de una costilla de Adán. Si alguien quiere enseñar eso a sus hijos que lo haga en casa. No se puede permitir decir semejante estupidez en el interior de un edificio destinado a la formación académica. Como muy bien queda expresado en una noticia aparecida en El País el día 6/12/2008, ¿cómo podemos esperar que conjugue un niño eso de los 7 días y la costilla con lo que se le enseña en la clase de ciencias naturales?

Os pongo aquí parte del texto de esa noticia porque me parece muy clarificador:

Virginia, una alumna de sexto de Primaria de un colegio concertado de Madrid, tiene ideas propias sobre el origen del hombre. "Al principio no había nada", narra esta niña, hija de profesionales liberales de creencias católicas. "Entonces se produjo el Big Bang. Y en ese momento apareció Dios. Primero creó al hombre y de su costilla, a la mujer. Los puso arriba. Creó después a los monos y los puso abajo. La teoría de Darwin dice que los monos evolucionaron hasta alcanzar al hombre. Se juntaron y hasta hoy".

Esta niña intenta conciliar desde sus 12 años las dos explicaciones opuestas que recibe en el colegio sobre el origen del universo. Por un lado, estudia en clase de religión católica la creación como la narra el Génesis. El profesor se basa en el libro de texto de la editorial Edebé, una de las más populares del sistema educativo. Por otro, atiende a la explicación sobre la evolución de las especies en clase de conocimiento del medio. No sabe cuál de las dos versiones es la verdadera y las armoniza como puede.

Pero Virginia, si no aclara conceptos, suspenderá la asignatura que no es opcional, la de ciencias. Por esta razón son muchas las voces que piden que las doctrinas confesionales salgan de las aulas. Entre ellas la del teólogo y profesor de religión Luis Guridi, fundador de la Asociación Nacional de Profesores de Religión, que agrupa a enseñantes de signo progresista. "Muchos profesores no se creen lo que están enseñando. Pero no se atreven a cuestionarlo. Y generan tremendas confusiones en el alumnado. Es lamentable porque estamos hablando de niños".


Creo que los enseñantes (y alguno habrá que lea este blog), tienen un papel importantísimo en el cambio de la mentalidad y de los comportamientos en relación con lo religioso. Lo primero que hay que hacer es reivindicar la laicidad total en la educación pública. Luego se andará el resto del camino, que sin duda es largo.

Quiero dejaros aquí el enlace a un blog llamado Escuela Laica en Córdoba.

También un enlace a la página web de Europa Laica

En esta página se hacen eco, entre otras noticias, de la celebración el pasado 24 de enero de la V Jornada Laicista. Y para que comprobéis que hay “políticos” y “políticas” sabed que mientras José Masa Díaz, alcalde de Izquierda Unida en el ayuntamiento de Rivas Vaciamadrid, participó y presidió la celebración en su municipio de esta V Jornada Laicista, nuestra Rosa (de tantas espinas) no deja de participar y/o presidir actos religiosos como el ya mencionado del nombramiento del Arzobispo de Sevilla y tantos otros (en Semana Santa, romerías, etc), ni deja de poner nombres de curas en nuestro callejero eliminando otros de tanta solera como era el de “La Paja”.

En fin, ¿tenemos lo que nos merecemos? ¿Cuándo nos libraremos de esta cruz?


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Quizás os hayáis fijado que desde hace unos días he emplazado en la zona de la derecha de este blog un enlace a una campaña sobre la Separación Iglesia-Estado (en la web de laicismo.org). Parece que provisionalmente no funciona. Voy a esperar unos días para ver si se soluciona. Si funcionara, podéis suscribirla si estáis de acuerdo con ella.

jueves, 22 de enero de 2009

Obama ¿hay motivos para la esperanza?

No sé si los hay; los motivos digo. Lo que sí constato es que hay esperanza. Me he dado cuenta de que muchos izquierdosos en este país quieren creer que un presidente del imperio puede hacer que las cosas mejoren. Y hasta confieso que yo mismo me dejo resbalar por esa cómoda y tranquilizante idea.

No hay duda de que Obama es un presidente muy distinto a los habidos hasta ahora. Ni siquiera Clinton pudo despertar las mismas simpatías. No en vano Obama es el primer presidente negro, y eso algo debe comportar. Pero es que además Obama tiene un pasado que lo liga a ciertos movimientos sociales. Por otra parte, su padre nació en Kenia, y él no se avergüenza para nada de ello.

En su discurso de toma de posesión, que he leído íntegramente, hay un tono muy diferente a por ejemplo el discurso de Bush (que también he leído ahora para hacer la comparación). En ese discurso, que unos 12 millones de personas en España siguieron en directo en algún momento, hay palabras como las que siguen.
No dejan de ser palabras en un discurso protocolario, pero las palabras que han sido pronunciadas, al menos no podrán ser negadas.

“Nuestra economía está gravemente debilitada, como consecuencia de la codicia y la irresponsabilidad de algunos (…)”

“Hoy nos reunimos porque hemos elegido la esperanza sobre el temor, la unidad de propósitos sobre el conflicto y la discordia. Hoy hemos venido a proclamar el fin de las quejas mezquinas y las falsas promesas, de las recriminaciones y los dogmas caducos que durante demasiado tiempo han estrangulado a nuestra política.”

“Lo que no entienden los cínicos es que el terreno que pisan ha cambiado y que los argumentos políticos estériles que nos han consumido durante demasiado tiempo ya no sirven.”

“ (…) pero esta crisis nos ha recordado a todos que sin vigilancia, el mercado puede descontrolarse y que una nación no puede prosperar durante mucho tiempo si favorece sólo a los ricos.”

“(…) trabajaremos sin descanso para reducir la amenaza nuclear y hacer retroceder el fantasma de un planeta que se calienta.”
Aunque inmediatamente prosigue con: “No vamos a pedir perdón por nuestro estilo de vida, ni vamos a vacilar en su defensa, (…)”

“(…) no nos podemos permitir más la indiferencia ante el sufrimiento fuera de nuestras fronteras, ni podemos consumir los recursos del mundo sin tomar en cuenta las consecuencias. Porque el mundo ha cambiado, y nosotros tenemos que cambiar con él.”

“Somos una nación de cristianos y musulmanes, judíos e hindúes, y de no creyentes.”

En cambio, en el discurso de la 2ª toma de posesión de George W. Bush se respiraba un espíritu guerrero e imperialista que no podía cuadrar con los ideales bajo los que teóricamente se pronunciaba. Todo fue dicho en nombre de la libertad, pero sabemos en qué ha consistido esa libertad para los demás.

¿Qué os parece esta frase de su discurso?:

“Han visto la dedicación y la lealtad en los rostros resueltos de nuestros soldados. Han visto que la vida es frágil, la maldad es real y la valentía triunfa. Decidan ponerse al servicio de una causa superior a sus deseos, superior a ustedes mismos, y en su vidas contribuirán no sólo a la riqueza de nuestro país, sino a su carácter.”

En fin, me vais a permitir un: ¡Váyase a la mierda Sr. Bush! De mi parte, un sentido zapatazo.

Respecto a Obama: consintámonos un poco de esperanza. Al menos las cosas no empeorarán al mismo ritmo que lo han hecho hasta ahora ¿no os parece?

domingo, 18 de enero de 2009

¿Qué es la vida? ¿es sólo lo contrario de la muerte?

¿Sabéis la penúltima de Berlusconi? Pues el mal llamado cavalieri se ha empeñado en no dejar morir en paz a Eluana Englaro . Eluana es una mujer italiana de 37 años que lleva 17 en estado vegetativo. Una sentencia del Tribunal Supremo italiano autoriza a los médicos a desconectar los aparatos que “la mantienen con vida”, pero Berlusconi hace todo lo posible para impedirlo.

Al margen de todo lo relacionado con la hipocresía de Berlusconi (y de tantos otros, también en este país), me pregunto yo sobre el uso de la expresión “mantener con vida”: ¿es que acaso está viva Eluana? No creo que podamos considerar que una persona está viva cuando es una máquina la que respira, cuando no hay actividad en el cerebro, y cuando no hay ninguna relación con el entorno (familia, seres queridos) ni posibilidad de que la haya en el futuro.

Desgraciadamente el avance de la medicina tiene un aspecto negativo que no hemos sabido neutralizar hasta ahora, y es que posibilita barbaridades como esta. Con la tecnología médica actual es fácil conseguir que el aire o la sangre sigan circulando por el interior de un organismo, y a eso le llamamos seguir vivo. En mi opinión, la vida humana necesita, para ser considerada como tal, de tres elementos: biología, conciencia y relación social. Un cuerpo que ya no tiene conciencia ninguna sobre sí mismo, y que no tiene ni va a volver a tener ninguna relación con los demás, no es una persona viva. Eluana hace 17 años que no es una persona viva. Y lo peor no es su estado. Ella, en estado vegetativo, no siente nada. Lo peor es lo que están pasando sus familiares desde la para ellos fatídica fecha del 18 de junio de 1992. ¿Os acordáis de todo lo que ha pasado en vuestra vida desde entonces? Pues en la vida de Eluana no ha pasado nada, y en la vida de sus seres queridos, lo que ha pasado sobre todo es mucho dolor. ¿Es este el progreso que esperamos de la medicina?

Cada vez son más los ciudadanos, los profesionales, e incluso los jueces, que van tomando conciencia del problema planteado en nuestras sociedades desarrolladas en relación con la muerte digna. Ya hay algunos países europeos que han legislado sobre eutanasia, como son Holanda y Bélgica.
Aquí tenéis los enlaces a un par de documentos que considero interesantes:
- Uno es la DECLARACIÓN DE SANTANDER. Se trata de un documento surgido tras la celebración de un curso en la universidad de verano con el título de “Muerte digna: asistencia ante la muerte”.
- El otro es una Declaración del Instituto Borja de Bioética (Universidad Raimundo Lulio) que se titula: "Hacia una posible despenalización de la Eutanasia"

Por último, os ofrezco aquí la escena final de la célebre película “Johny cogió su fusil”. Si Eluana tuviera alguna oportunidad de comunicarse con quienes le rodean, creo que también enviaría el mismo mensaje que Johny repetía insistentemente pidiendo que lo dejaran morir: “SOS, AYÚDENME, SOS, AYÚDENME, SOS, AYÚDENME…”

martes, 13 de enero de 2009

Palestina sigue sangrando

¿Cuándo acabará el sufrimiento de este pueblo? Ya hace 60 años desde la creación del estado de Israel. Más de 40 desde la ocupación de los territorios árabes. Y algo más de 4 años desde el levantamiento del muro.

Gaza es un territorio de unos 40 Km. de largo por menos de 10 Km. de ancho. Allí viven un millón y medio de palestinos, con una densidad de más de 4000 personas por km2.
Cisjordania tiene unos 130 km. de largo por unos 43 km. de ancho (como media), y allí viven dos millones de personas. Ambos territorios han sido rodeados por la valla/muro que levantó el estado de Israel, y que en el caso de Gaza lo ha convertido en una completa cárcel que cierra o abre sus puertas a voluntad de sus carceleros.

Ahora, desde el 27 de diciembre, los palestinos presos en Gaza están siendo bombardeados, masacrados, por uno de los ejércitos más modernos del mundo. No en vano ha sido bien armado y pertrechado por los países occidentales, sobre todo USA. Es cierto que Israel responde al lanzamiento de los misiles de Hamas. Pero, ¿se pueden comparar los casi 1000 palestinos muertos ya (la mayor parte civiles, sobre todo niños) con los daños que han provocado esos misiles en Israel?

Mientras Palestina siga sangrando, la humanidad entera sangra.
Hemos de hacer algo. No podemos permanecer neutrales.

No hay neutralidad contra la guerra.

¡PAREMOS LA GUERRA!

En Córdoba, mientras dure la presente agresión, habrá manifestaciones todos los domingos a las 12 en Bulevar Gran Capitán.

Incluyo aquí un video con la canción de José Andrea: "El dios de la guerra".
El video ha sido elaborado por Carlos Mendoza (Méjico)



Esta es la letra:

Que se detengan el viento y la luz.
Que calle el silencio, que hable el dolor.
Que se ha muerto de paz... el amor.
Que se alcen muros de libertad.
Que se asesine para evitar
que seamos distintos; llora Alá.
Que cese la voz de un fusil que una vida se llevó.
Y que el dios de la guerra
se convierta en barro
y que se vaya a la mierda.
Y nació un nuevo dios
Un dios de los pobres, un dios de verdad,
donde la libertad no sea eslogan:
sea verdad!
La guerra sólo hay que hacerla en la cama
y el amor donde a ti te dé la gana
y como un huracán, te sentirás vivo.
Que pare la angustia, pues oigo llorar
al viento de oriente por no ser igual.
Que alguien venga a evitar que siga el saqueo.
El oro negro es poder.
Y nació un nuevo dios
Un dios de los pobres, un dios de verdad,
donde la libertad no sea eslogan:
sea verdad!
Y brilló un nuevo sol
que asesinaba con besos el mal
y un oasis surgió donde alguien
perdió su fusil.

martes, 6 de enero de 2009

El tesoro de la infancia

Hoy es el gran día de los niños. Hoy 6 de enero, en los países de tradición católica se celebra la llegada de los ”Magos de Oriente”. También lo llaman la “Epifanía”, pero ¿quién sabe ya lo que significa eso? Como tantas otras celebraciones cristianas, ésta se construye sobre anteriores tradiciones paganas o de otras religiones. En este caso parece que relacionadas con el zoroastrismo persa.

Pero no es de esto de lo que yo quiero hablar. Yo quiero hablar hoy de los niños. Creo sinceramente que lo que tendríamos que celebrar, no ya un día al año sino cada día de la vida, es la llegada de los niños. Los niños, y esto es una obviedad que casi da vergüenza enunciar, SON EL FUTURO. Pero no son el futuro sólo porque esa sea la ley natural, es decir, porque constituyan la única posibilidad biológica de nuestra continuación. No, son el futuro porque guardan y renuevan continuamente en este mundo la semilla de la ilusión. ¿Y qué clase de futuro podríamos esperar sin ilusión?

¿Habéis pensado alguna vez por qué y para qué queremos mejorar este mundo?, si es que acaso compartís conmigo esta actitud. Pues lo hacemos “por los niños” y lo hacemos “para los niños”.

Lo hacemos “por los niños” porque lo hacemos en la medida en que todavía lo somos. Es decir, lo hacemos porque todavía no murió en nosotros esa semilla de la ilusión que alimentó nuestra infancia. Dicho de otra manera: quizás porque afortunadamente aún somos un poco ilusos, como los niños.

Y lo hacemos “para los niños” porque sin ellos, ¿para qué lo haríamos? Es para ellos para quienes lo intentamos; para que lo disfruten ellos mismos, y para que a su vez hagan lo mismo con los próximos niños.

Pero por último, lo más importante, y no lo he mencionado antes, lo hacemos “a través de los niños”. El mundo va progresando (si es que lo hace) aparentemente por medio de grandes e importantes revoluciones, pero en realidad lo hace más bien a través del pequeño y continuado cambio que se produce en los niños. El mundo mejora cuando conseguimos que nuestros hijos sean un poco mejores que nosotros mismos.

La infancia es, en todos los sentidos, el mayor tesoro. Protejámosla y evitemos que se apague la llama que nos trae.

Os reproduzco aquí un poema sobre la infancia, del poeta chileno Jorge Teillier (1935-1996), titulado “Juegos”, que formó parte de su libro “Poemas del país de nunca jamás” (guiño a Peter Pan).

Los niños juegan en sillas diminutas,
los grandes no tienen nada con qué jugar.
Los grandes dicen a los niños
que se debe hablar en voz baja.
Los grandes están de pie
junto a la luz ruinosa de la tarde.

Los niños reciben de la noche
los cuentos que llegan
como un tropel de terneros manchados,
mientras los grandes repiten
que se debe hablar en voz baja.

Los niños se esconden
bajo la escalera de caracol
contando sus historias incontables
como mazorcas asoleándose en los techos
y para los grandes sólo llega el silencio
vacío como un muro que ya no recorren sombras.


Así pues, evitemos que se apague la llama de la infancia para que sombras vivas sigan recorriendo nuestros muros.

jueves, 1 de enero de 2009

Feliz año


Que no os falten ni los sueños ni las ilusiones, y que el año que ya comenzó os ofrezca la oportunidad de ver cómo se cumplen.

No olvidéis que los sueños, las ilusiones y las oportunidades son vuestras.
Y que es, por tanto, responsabilidad vuestra construir los sueños, alimentar las ilusiones y buscar las oportunidades.